の役割
一見簡素に見えますが、は千年以上前から阿蘇地域の暮らしに重要な役割を果たしてきました。現在も、内にあるの本院の住職は、「慈悲の女神」として知られるのために太鼓を打ち、お経を上げるため毎朝山を登ります。
この儀式の主な目的は、の噴火を防ぐことです。が噴出する煙や灰は、カルデラで栽培されている稲や山腹で草を食む牛に危害を与え、動物や人間の飲み水の水源を汚染します。
住職は観音に、参拝者の願い事にも応えてくれるよう祈願します。願い事は、奥之院の入り口に束をなして吊るされた色とりどりの細長い布に書かれています。五色の色が祈願の種類を表しています。白は厄除け、黄色は商売繁盛、緑は試験合格、紫は病気平癒、赤は恋愛成就です。五色の紐は、本堂内の様の御手につながっており、これに触れることで仏様と御手（おて）つぎをすることができると言われています。祈願したい色の五縁紐を結びつけることにより、仏様に直接願い事をお伝えすることができるのが「五縁結び」です。
麓の本院に残る独特な儀式のひとつが、火渡り神事（火渡り）です。毎年春、寺の僧侶たちは、枝や「護摩木」という祈りが書かれた平らな木片の残り火からなる長さ数メートルの道を歩いて渡ります。（一般参加者は火が安全に消し止められた後にのみ、熱い燃えさしの上を渡ることが許されます。)
The Role of Saigandenji Temple
Saigandenji Temple may appear modest from the outside, but it has been playing an important role in the life of the Aso region for well over 1,000 years. Even now, every morning, the chief priest of the main temple of Saigandenji in the city of Aso ascends the mountain to beat the drum and chant sutras for the Buddhist bodhisattva known as the Eleven-faced Kannon.
The main purpose of this ritual is to prevent Mt. Aso from erupting. The smoke and ash the volcano spews into the sky damage the rice growing in the caldera, harm the cows grazing on the hillsides, and pollute the drinking water supply for animals and humans alike.
The chief priest also asks Kannon to answer the prayers of visitors to the temple. These prayers are written on the colorful strips of cloth hanging in bunches at the temple entrance. The different colors represent specific themes: white to ward off danger, yellow for prosperity in business, green for passing examinations, purple for recovering from an illness, and red for luck in love.
One unique ritual that survives at the main Saigandenji branch down at the base of Mt. Aso is fire walking (hiwatari-shinji). Every spring, the temple monks walk across a pathway several meters long consisting of the burning embers of branches and goma-gi, flat pieces of wood inscribed with prayers. (Lay participants are permitted to walk across the hot embers afterward, once the fire has safely died down.)
西岩殿寺的重大意义
从外观上看，西岩殿寺似乎并不起眼，但一千多年来，它一直在阿苏地区的居民生活中发挥着重要作用。直至今日，阿苏市内西岩殿寺本院的住持每天清晨都要登山击鼓诵经，供奉十一面观音菩萨。
这一仪式主要是为了防止阿苏山喷发。火山喷出的烟雾和火山灰会危害火山口盆地种植的水稻和在山坡上放牧的牛群，还会污染动物和人类的饮用水源。
此外，住持还会祈求观音回应参拜者的祈祷。人们把愿望写在成束悬挂于寺庙入口处的彩色布条上，不同的颜色代表不同的主题：白色代表远离厄运，黄色代表生意兴隆，绿色代表金榜题名，紫色代表疾病痊愈，红色代表爱情美满。
阿苏市内的西岩殿寺本院还保留着一个独特的仪式“火渡神事”。每年春天，寺庙的僧侣们都要脚踩熊熊燃烧的树枝和“护摩木”（写着愿望的扁平木片），走过一条数米长的火路。信徒可在火苗安全熄灭后从炙热的余烬上走过。
的重要作用
在外觀上看似簡樸，但一千多年來，它在阿蘇地區的居民生活中始終扮演著重要的角色。直至今日，內本院的住持每天清晨都要登山擊鼓誦經，供奉十一面觀音菩薩。
這一儀式主要是為了防止噴發。火山噴出的煙霧與火山灰會危害火山口盆地種植的水稻，以及在山坡上放牧的牛群，還會污染動物與人類的飲用水源。
此外，住持也會祈求觀音回應參拜者的祈禱。人們把願望寫在成束懸掛於寺廟入口處的彩色布條上，每種顏色都代表一個特定的主題：白色代表遠離厄運，黃色代表生意興隆，綠色代表榜上有名，紫色代表疾病痊癒，紅色代表愛情美滿。
內的本院還保留著一個獨特的儀式「火渡神事」。每年春天，寺廟的僧侶們都要腳踩熊熊燃燒的樹枝和「護摩木」（寫著願望的扁平木片），走過一條數公尺長的火路。火苗安全熄滅後，信徒才可在炙熱的餘燼上走過。
사이간덴지 절()의 역할
겉으로는 소박해 보이지만 사이간덴지 절은 천여 년 전부터 아소 지역의 삶에 중요한 역할을 해왔습니다. 지금도 아소 시내에 있는 사이간덴지 절 본원의 주지스님은 ‘자비의 여신’으로 알려진 십일면 관음을 위해, 북을 치고 불경을 올리기 위해 매일 아침 산을 오릅니다.
이 의식의 주된 목적은 아소산의 분화를 막는 것입니다. 아소산이 분출하는 연기와 재는 칼데라에서 재배되고 있는 벼나 산 중턱에서 풀을 뜯는 소에게 해를 입히고, 동물과 인간의 식수 수원을 오염시킵니다.
주지스님은 관음에게 참배자의 소원도 함께 기원합니다. 소원 내용은 사이간덴지 절 오쿠노인 입구에 다발로 매달아 놓은 길쭉한 형형색색의 천에 적혀있습니다. 다섯 가지 색이 기원의 종류를 나타냅니다. 흰색은 액막이, 노란색은 사업번창, 녹색은 시험합격, 보라색은 질환쾌유, 빨간색은 연애성취를 나타냅니다. 오색 끈은 본당 안 십일면 관음상의 손에 연결되어 있는데, 이를 만지면 부처님과 손을 통해 이어질 수 있다고 합니다. 기원하고 싶은 색의 줄을 연결하여 부처님께 직접 소원을 전할 수 있는 것이 바로 ‘오연줄’입니다.
아소산 기슭에 위치한 사이간덴지 절 본원에 남아있는 독특한 의식 중 하나로 히와타리신지(불길 걷기)가 있습니다. 매년 봄, 절의 스님들은 나뭇가지와 '호마목'이라는 기도문이 적힌 평평한 나무조각을 태워, 그 잔불이 남아있는 수 미터의 길을 걸어서 건넙니다. (일반참가자들은 불이 안전하게 꺼진 후에만 그 위를 걸을 수 있습니다.)
参考
阿蘇カルデラツーリズム推進協議会
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更新日: 2025-04-04 (金) 16:04:33 (292d)